(资料图)

1、 佛学术语，指色界四禅天中的未至定、中间定、四根本定，以及四无色定中之下三无色定（不包括有顶天）等九地。

2、此九地虽皆属有漏定，但其境地乃为生起无漏定的强力依处，亦为无漏正智之所依，故称无漏。

3、于小乘，认为欲界及无色界之有顶天皆无无漏法，此因前者为“散地”之故，后者以微细昧劣之故。

4、又二禅以上之近分定，所以无无漏法，乃因其无厌背自地之法。

5、然大乘于有顶天尚有“游观无漏”之说，此则异于小乘所说。